Sya’ban merupakan bulan kedelapan dalam penanggalan hijriah dan berada di antara dua bulan besar yakni Rajab dan Ramadhan. Sya’ban adalah bulan penting bagi umat Islam. Hal itu karena pada bulan ini terjadi sejumlah peristiwa penting di dalam sejarah Islam.

Tahun 2024 ini, Bulan Sya’ban jatuh pada hari Ahad, 11 Februari 2024 berdasarkan keputusan Lembaga Falakiyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama’ (LF PBNU).

Peristiwa yang terjadi di bulan Sya’ban

1. Peralihan kiblat dari Baitul Maqdis ke Masjidil Haram

Bulan Sya’ban juga menjadi sejarah dimulainya Ka’bah menjadi kiblat umat Islam yang sebelumnya adalah Masjidil Aqsha. Peristiwa peralihan kiblat ini ditandai dengan turunnya ayat 144 dalam Surat Al-Baqarah:

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

Artinya: “Sungguh Kami melihat wajahmu kerap menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkanmu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram.”

‎وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ: صَلَّى الْمُسْلِمُونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ سَوَاءً، وَذَلِكَ أَنَّ قُدُومَهُ الْمَدِينَةَ كَانَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَأَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ باستقبال الكعبة الثُّلَاثَاءِ لِلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ.

Artinya: “Abu Hatim al-Bisti berkata, “Ketika di Madinah umat muslim shalat menghadap Baitul Maqdis selama 17 bulan 3 hari, hal ini karena kedatangan Nabi ke Madinah pada hari Senin 12 Rabi’ul Awal kemudian pada hari Selasa pertengahan Sya’ban tahun kedua hijrah, Allah SWT memerintahkan Nabi shalat menghadap Ka’bah.”

Pada bulan Sya’ban terjadi perubahan arah kiblat, yang semula menghadap Baitul Maqdis atau Masjidil Aqsa berubah menghadap ke Kakbah di Masjidil Haram. Kaum Muslimin pada saat itu shalat menghadap Baitul Maqdis sekitar 17 bulan 3 hari. Kemudian Allah memerintahkan untuk memindahkan kiblat umat Islam ke Kakbah.

Saat menafsirkan ayat ini, Al-Qurthubi dalam kitab Al-Jami’ li Ahkâmil Qur’an dengan mengutip pendapat Abu Hatim Al-Basti mengatakan bahwa Allah memerintahkan Rasulullah ﷺ untuk mengalihkan kiblat pada malam Selasa bulan Sya’ban yang bertepatan dengan malam nisfu Sya’ban.

2. Penyerahan Rekapitulasi Keseluruhan Amal kepada Allah.

Salah satu hal yang menjadikan bulan Sya’ban utama adalah bahwa pada bulan ini semua amal kita diserahkan kepada Allah SWT. Sayyid Muhammad bin Alawi Al-Maliki mengutip sebuah hadits riwayat An-Nasa’i yang meriwayatkan dialog Usamah bin Zaid dan Nabi Muhammad saw: Wahai Nabi, aku tidak melihatmu berpuasa di bulan-bulan lain sebagaimana engkau berpuasa di bulan Sya’ban?

Kemudian Rasulullah SAW menjawab, “Banyak manusia yang lalai di bulan Sya’ban. Pada bulan itu semua amal diserahkan kepada Allah swt. Dan aku suka ketika amalku diserahkan kepada Allah, aku dalam keadaan puasa.”

Penyerahan amal yang dimaksud dalam hal ini adalah penyerahan seluruh rekapitulasi amal kita secara penuh.

3. Allah menentukan umur seseorang di bulan Sya’ban

‎ وقد جاء في الحديث عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يصوم شعبان كله ، قالت : قلت: يارسول الله ! أحب الشهور إليك أن تصومه شعبان! قال: إنَّ الله يكتب فيه على كُلِّ نفس ميتة تلك السنة، فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم). رواه أبو يعلى، وهو غريب وإسناده حسن

Diriwayatkan dari Sayyidah Aisyah Ra., bahwasannya Rasulullah Saw. puasa di bulan Sya’ban seluruhnya sampai bertemu dengan Ramadhan. Dan tidaklah Nabi puasa sebulan penuh (selain Ramadhan) kecuali Sya’ban. Sayyidah Aisyah berkata: “Wahai Rasulullah, apakah bulan Sya’ban adalah bulan yang paling engkau sukai untuk berpuasa?” Rasulullah Saw. menjawab: “Benar wahai Aisyah, tidak ada satupun jiwa yang akan mati pada satu tahun ke depan kecuali ditentukan umurnya pada bulan Sya’ban. Dan aku senang seandainya ketika umurku ditulis aku dalam keadaan berpuasa.

4. Turunnya ayat sholawat kepada Rasulullah SAW

‎ونقل الإمام شهاب الدين القسطلاني في المواهب» قولاً لبعض العلماء : بأن شهر شعبان شهر الصلاة عليه ، لأن آية الصلاة – يعني ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَتَبِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) – نزلت فيه ).

Bulan Sya’ban merupakan bulan sholawat, karena pada waktu itu Allah menurunkan perintah untuk bershalawat kepada Nabi Muhammad SAW, anjuran bershalawat itu tertulis dalam Surat Al-Ahzab ayat 56.

‎إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Artinya, “Sungguh Allah dan para malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, shalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.”

Anjuran bershalawat ini juga disebutkan Ibnu Shaif Al-Yamani dan dikuatkan oleh pendapat Imam Syihabuddin Al-Qasthalani dalam kitab Al-Mawahib, serta Ibnu Hajar yang mengatakan bahwa ayat itu turun pada bulan Sya’ban tahun ke-2 hijriah

Keistimewaan Bulan Sya’ban

1. Puasa di bulan Sya’ban lebih utama setelah bulan Ramadhan dibanding bulan-bulan yang lain

‎سُئل النَّبيُّ ﷺ أيُّ الصَّومِ أفضلُ بعد رمضانَ قال شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قال صدقةٌ في رمضانَ
‎الراوي: أنس بن مالك • المنذري، الترغيب والترهيب (٢/١٣١) • [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] • أخرجه الترمذي (٦٦٣) واللفظ له، والبزار (٦٨٩٠)، والبيهقي (٨٧٨٠)

Rasulullah ditanya mengenai puasa manakah yang lebih utama setelah puasa Ramadhan Ya Rasul?
Rasul menjawab, puasa dalam bulan Sya’ban untuk memuliakan Ramadhan. Lantas sedekah mana yang paling utama Ya Rasul? Sedekah dalam bulan Ramadhan.

2. Bulan diperintahkannya bersholawat kepada Nabi Muhammad SAW

‎ومن مزايا شهر شعبان أنه الشهر الذي نزلت فيه آية الصلاة والسلام على رسول الله ، وهي قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَتَبِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب، الآية ٥٦].

Mayoritas ulama’, khususnya dari kalangan mufassir, sepakat bahwa ayat ini turun di bulan Sya’ban. Secara bahasa, shalawat berakar dari kata shalat yang berarti doa. Dalam ayat tersebut ada tiga shalawat: shalawat yang disampaikan Allah, shalawat yang disampaikan malaikat, dan (perintah) shalawat yang disampaikan umat Rasulullah ﷺ.

3. Bulan dianjurkannya membaca Al-Qur’an

‎عن أنس رضي الله عنه قال : كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على المصاحف فقرأوها، وأخرجوا زكاة أموالهم تقوية للضعيف والمسكين على صيام رمضان.

Membaca Al-Qur’an di bulan Sya’ban ini merupakan kebiasaan para ulama’ dahulu, Amr bin Qais Al-Mala’i menghentikan aktivitas bisnisnya di bulan Sya’ban untuk meluagkan waktu membaca Al-Qur’an.
Rasul bersabda, ketika memasuki bulan Sya’ban umat islam menundukkan dirinya untuk membaca Al-Qur’an, mereka sibuk bertadarrus Al-Qur’an, mengeluarkan zakat hartanya untuk membantu para dhu’afa, orang miskin dalam menyongsong bulan Ramadhan.

4. Bulan dianjurkannya memperbanyak membaca tahlil, istighfar, dan memohon ampunan

‎يشتغل به في الأزمنة الفاضلة التي منها : شعبان وليلة النصف، وهو من أسباب تيسير الرزق، ودلت على فضله نصوص الكتاب، وأحاديث سيد الأحباب ، وفيه تكفير للذنوب وتفريج للكروب، وإذهاب للهموم ودفع للغموم

Dianjurkan bagi umat islam untuk meluangkan waktunya pada bulan Sya’ban melafalkan syahadat, tahlil, berdzikir kepada Allah SWT, dan mengingat dosa-dosa yang telah dilakukan. Sebab hal tersebut bisa memudahkan dan melancarkan rezeki.

5. Malam Nisfu Sya’ban malam diampuni seluruh dosa

‎أخرج الطبراني، وابن حبان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال : يَطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن

Malam Nisfu Sya’ban merupakan malam istimewa, yang kerap disebut malam maghfirah (malam pengampunan).

Allah memandang seluruh makhluknya pada malam pertengahan bulan Sya’ban kemudian mengampuni seluruh dosa makhluknya kecuali dosa syirik (menyekutukan Allah) dan dosa kemunafikan yang menyebakan perpecahan. (Dari Imam Thobroni dan Ibnu Hibban diriwayatkan dari Mu’adz bin Jabal)

6. Adanya malam Nisfu Sya’ban untuk memperbanyak ibadah

‎عن النبي ﷺ قال : «إذا كانت ليلة النصف من شعبان؛ فقوموا ليلها، وصوموا يومها ، فإن الله تبارك وتعالى يَنزِلُ فيها الغروب الشمس إلى السماء الدنيا فيقول : ألا من مستغفر فأغفر له ، ألا من مسترزق فأرزقه، ألا من مبتلى فأعافيه، ألا كذا، ألا كذا … حتى يطلع الفجر ». رواه ابن ماجه بسند فيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة

7. Malam nisfu sya’ban adalah malam ditentukannya takdir manusia, amal-amal mereka dan diturunkannya rezeki kepada mereka

Pada malam Nishfu Sya’ban kelahiran, kematian, rizki manusia semuanya ditentukan oleh Allah SWT, dan dihapus seluruh dosanya.

Referensi :
● -لجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي-
● ماذا في شعبان للسيد محمد بن علوي المالكي الحسني
● الراوي: عائشة أم المؤمنين • البيهقي، الدعوات الكبير (٢/١٤٥)

Penulis : Literasi Amtsilati